2. О Терапии творческим самовыражением
Терапия творческим самовыражением (ТТС) – терапевтический (психопрофилактический) метод, способный серьезно помочь, прежде всего, людям с переживанием своей неполноценности. Это метод, вышедший из психотерапевтического направления «Терапия духовной культурой».
Существо психотерапевтического механизма, лежащего в основе этого направления, есть творческое вдохновение, целебно просветляющее душу, смягчающее напряженность ощущением своих духовных особенностей, богатств, постижением смысла своей жизни. Психотерапевтическое воздействие такого рода В.Е. Рожнов (1985) называет «эмоционально-стрессовым» в широком смысле, в смысле «возвышающей» человека благотворной душевной взволнованности.
При этом М.Е. Бурно подчеркивает разницу между понятиями стресса и дистресса, введенными создателем классического учения о стрессе Гансом Селье. Так, Г. Селье сетует на эту однобокость: «В обиходной речи, когда говорят, что человек «испытывает стресс», обычно имеют в виду чрезмерный стресс, или дистресс, подобно тому, как выражение «у него температура» означает, что у него повышенная температура, то есть жар.
Обычная же теплопродукция – неотъемлемое свойство жизни»10. Также и эмоциональный стресс – защитно-приспособительный подъем жизненных сил, вызванный эмоциональными воздействиями, может быть острым, «шумным» и внешне тихим в своей целебности и вредоносности.
Эмоционально-стрессовое психотерапевтическое воздействие биологически основывается на благотворной лечебной работе эмоционального стресса. У разных людей по-разному, в зависимости от душевного и телесного склада и характера расстройств, формируется это целительное волнение жизненных сил, и, стало быть, разными способами приходится его вызывать.
М.Е. Бурно выделяет два этапа занятий по методу ТТС11.
1 этап занятий:
- самопознание («познай самого себя» – «nosce te ipsum», лат.) – изучение собственных болезненных расстройств, своего характера;
- познание других человеческих характеров («каждому свое» – «suum cuique», лат.) – занятия по типологии характеров; изучение душевных расстройств.
2 этап занятий:
Продолжение познания себя и других в творческом самовыражении («обретает силы в движении» – «vires que acquiriteundo», лат.), с осознанностью своей общественной пользы, с возникновением на этой базе стойкого светлого мироощущения – при помощи конкретных методик. Эти конкретные методики таковы:
- терапия созданием творческих произведений;
- творческим общением с природой;
- творческим общением с литературой, искусством, наукой;
- творческим коллекционированием;
- проникновенно-творческим погружением в прошлое;
- ведением дневника и записных книжек;
- домашней перепиской с врачом;
- творческими путешествиями;
- творческим поиском одухотворенности в повседневном.
М.Е. Бурно пишет, что существо всякого (и в том числе целебного) творчества в именно своем, индивидуальном, а значит, всегда новом, свежем взгляде на вещи, в самобытном отношении к ним. Под творчеством (в широком смысле) понимается «выполнение любого общественно-полезного дела в соответствии со своими духовными особенностями.
5 стр., 2176 слов
… . 10 особенностей творческих людей, о которых обязательно нужно знать менеджерам менеджер персонал творческий конфликт Творческие люди очень легко начинают скучать. Творческим людям быстро надоедает одна … на всех уровнях; демократический стиль управления; организация обучения и профессионального общения. Взаимодействие творческих сотрудников с руководством компании должно быть построено …
Художественное отношение к жизни, в отличие от научного, обнаруживает не только особенность мышления-суждения, но и свое личностное, индивидуальное переживание по поводу каких-то событий, отношений с людьми, с природой. В этом смысле не только стихотворение или акварельный пейзаж, но и всякий творческий фотографический снимок или слайд есть автопортрет автора.
Творчество проясняет, очерчивает, строит и утверждает личность автора. Человек с расстройствами настроения, как уже отмечено, в процессе творчества обретает себя, свою определенность, выбираясь из душевной разлаженности, болезненной растерянности, тревоги и неопределенности.
Автор концепции вероятностного прогнозирования И.М. Фейгенберг считает, что эмоциональная напряженность, тревога обусловлены не столько самой ситуацией опасности, сколько «неопределенностью дальнейшего развития событий», при которой человек, готовый к разнообразным действиям, «не знает еще, какие именно действия понадобятся».
Творческое состояние души вносит в смятенную, аморфную душу известную определенность (в том числе, если не прежде всего, определенность прогноза), практически выражающуюся хотя бы в осознании того, кто есть я, чего стою, что умею, что должен делать в жизни, и в какой ситуации что, вероятнее всего, буду чувствовать и как буду поступать.
М.Е. Бурно отмечает две полярные характерологические структуры – авторитарную (авторитарно-агрессивную) и дефензивную (пассивно-оборонительную), свойственную так называемым «слабым» людям (с переживанием своей неполноценности).
В этой «слабости» есть своя сила.
Это свойство имеет свой прообраз и в жизни животных. И в животном царстве, как известно, мать нередко не жалеет жизни, защищая, спасая своих детей. Но особенно нежной, ласковой, жертвенной заботой друг о друге отличаются животные меланхолического темперамента («слабого типа высшей нервной деятельности»).
Основная поведенческая реакция меланхолических («слабых») животных в опасности – это пассивно-оборонительная реакция, то есть стремление, поджав хвост, удалиться из неприятной ситуации, тогда как «сильные» животные ведут себя в опасности преимущественно агрессивно – нападают, оскалившись.
Но при этом особенно глубокой совестливостью и связанной с ней духовной, нравственно размышляющей углубленностью, звучащей в обыденной жизни, в научном или художественном творчестве, отличаются люди именно меланхолического темперамента (например, Дарвин, Павлов, Чехов).
6 стр., 2634 слов
… люди искусства и науки приподнимают (сублимируют) свою болезнь в творчество. Однако кардинальное отличие методики Бурно от западной психотерапии в том, что терапия творческим самовыражением, развивая … т.п. 5. Индивидуальная и групповая формы работы по методу Бурно.
Потому и сохраняется в мире пассивно-оборонительная «слабость»: за этой маской врожденной физической неуклюжести и непрактичности кроются тесно с нею связанные задатки весьма уважаемых людьми качеств, которые развиваются, расцветают в общественной жизни – обостренная нравственность, совестливость, деликатность, а порой способность к тонкому анализу, незаурядное духовное творчество.
Таким образом, сохраняя первозданную сущность личности, ТТС стремится выявить творческие потенции человека, возвысить уровень его личной духовной культуры.
Метод ТТС, созданный для лечения разнообразных дефензивных тревожных и депрессивных расстройств получил широкое применение в практике психологов и педагогов.
Первый опыт применения в педагогической практике элементов ТТС принадлежит академику А.Е. Штеренгерцу. В середине 1980-х гг. А.Е. Штеренгерц в процессе обучения и воспитания детей, больных детским церебральным параличем, объяснял им особенности характеров людей, сильные и слабые стороны каждого характера, ориентируясь на положения ТТС.
В 1991 г. Е.А. Поклитар и А.Е. Штеренгерц в работе по изучению психологических механизмов ТТС показали, что метод М.Е. Бурно является своеобразным способом преломления через внутренние закономерности субъекта присущих его личности осознанных и бессознательных душевных и духовных побуждений, что, в конечном счете, проявляется мобилизацией резервных возможностей психики человека, формирует новое честное и правильное отношение к миру, людям и своему отношению к жизни.
В середине 1990-х гг. Е.А. Поликтар разрабатывал, а Т.Е. Конрад-Володина внедрила в процесс школьного воспитания способ формирования творческой индивидуальности учащихся младших классов. Технология занятий полностью коррелировала с технологий ТТС.
В настоящее время на основе метода М.Е. Бурно конструируется методика профилактики вредных привычек (курение, употребление алкоголя, наркотиков и токсических средств) в молодежных коллективах (Л.И. Бурчо), методика коррекции девиантного поведения подростков (А.В. Лупол).
Книга В.П. Волкова «Люди с трудным характером» очень близка по своему подходу к описанию характеров, представленных в работах М.Е. Бурно, и содержит профилактические советы и рекомендации для учителей и старшеклассников.
Однако ни в одной из указанных нами работ не рассматриваются конкретные подходы к психокоррекции творческим самовыражением дефензивных особенностей характера подростков. Имеющиеся данные либо отрывочны, либо касаются отдельных аспектов (например, работы Т.Е.
Анализ литературы по проблеме психокоррекции творчеством показал, что в основном, это работы просветительского и профилактического характера, не содержащие четкой методики психодиагностики и психокоррекции творческим самовыражением.
Учитывая важность адекватной адаптации в обществе значительного числа подростков и юношества с дефензивными особенностями, отсутствие конкретных разработок по проблеме психокоррекции творчеством в условиях дополнительного образования, мы пришли к необходимости создания собственного варианта метода, обусловленного спецификой индивидуально-возрастных особенностей детей, обращающихся за помощью в Психологическую службу городского Дворца детского (юношеского) творчества. Разработанный нами вариант метод мы обозначили как психокоррекционный вариант Терапии творческим самовыражением.
6 стр., 2502 слов
… Система педагогических наук. Педагогика – наука о воспитании человека. Основные категории педагогики: воспитание, обучение, образование, педагогическая деятельность. Методы научно-педагогических исследований. Объект и предмет педагогического исследования. Педагогический диагноз, …
Таким образом, особенностью психокоррекционных занятий по ТТС является то, что подростки, которые приходят во Дворец, заинтересованы иногда даже замотивированы на творческую реализацию себя в различных кружках ГДД(ю)Т. И занятия по психокоррекционному методу ТТС органично входят в образовательные программы педагогов дополнительного образования.
10 методов достижения целей самореализации
Многие спросят, есть ли какой-то чудесный рецепт эффективной самореализации? Нет, все завязано на вашем трудолюбии и упорстве.
- Уделяйте больше времени себе любимому
Главным шагом шаг в процессе достижения самореализации — найти время для себя.Да, ваша жизнь насыщена чехардой событий, сменяющих друг друга, строгий график не позволяет выделить час-другой себе на отдых, но это все приводит к печальным последствиям, апатии, выгоранию, полнейшему регрессу личности.

Вы должны больше уделять времени себе, чтобы покорить все намеченные вершины.
Мы говорим не о бесцельном лежании на диване. Речь идет о состоянии расслабленности, в котором нуждается не только тело, но и душа, и разум.
Попытайтесь найти время на приятные воспоминания о себе, о радостных моментах прошлого, поразмышляйте о приятном будущем, задумайтесь, как важно влияние положительных мыслей и настроя особой концентрации на восстановление внутренних ресурсов.
- Найдите способ выйти из зоны комфорта
Даже не осознавая того, мы ежедневно выполняем привычные для нас установки, проверенные временем. Все для того, чтобы не выходить из зоны комфорта. Мы становимся похожими на роботов, которые выполняют задания, иногда даже не задумываясь об их смысле.
Никогда не поздно остановиться, оглядеться, подумать, всё ли устраивает в окружении? Комфортно ли вам жить в таком ритме, темпе? Довольны ли вы своей жизнью?
Как только вы перестанете жить «по привычке», а начнете заниматься тем, что по-настоящему приносит удовольствие – тогда и достигнуть самореализации сможете в разы быстрее.
Не бойтесь прощаться с теми людьми, общение с которыми доставляет негатив. Не жалейте об избавлении от вещей, которые нагоняли на вас тоску и апатию. Раз и навсегда разрушите негативные установки, начните формировать новые, которые будут приносить истинное удовлетворение.
- Откройте для себя самопознание
Познайте свою истинную сущность. Это очень важный и верный шаг на пути к себе.Печально, но большинство людей даже не осознают, кем они являются, на что способны и к чему имеют предрасположенность.А ведь достаточно лишь спросить себя:
- Имеются ли у меня скрытые мотивы и желания? В чем их суть?
- Что в себе мне нравится, а что раздражает?
- Что бы я хотел изменить в себе и в собственной жизни, если бы представился такой шанс?
- Есть ли во мне что-то искусственно созданное, вопреки моему желанию, но в угоду окружению?
- Что мешает мне достичь самореализации? Что является моим мощным мотиватором?
Честно ответив на данные вопросы самому себе, вы сможете понять глубину имеющихся проблем, что в дальнейшем поспособствует ускорению процесса самореализации.
- Нужно находиться в гармонии с самим собой
Ответив на свои вопросы, вы можете открыть в себе «нового человека», который искренне желает добиться большего, чем имеет сейчас. Для этого необходимо синхронизировать себя настоящего и себя будущего, принять свою индивидуальность, осознать весь спектр имеющихся достоинств и недостатков, а уже из этих знаний формировать грамотные установки на дальнейшую самореализацию.Постарайтесь оставить весь негатив в прошлом, отпустите всё и вся, что тянет вас вниз.
Гармония с самим собой заключается в том, что человек полностью осознает свой бэкграунд, понимает его сильные и слабые стороны, но не сожалеет о прошедшем опыте, а извлекает из него полезный урок для светлого, счастливого будущего.
Запомните, что изменения должны происходить исключительно для улучшения вашего состояния, а не во имя признания со стороны. Не старайтесь следовать чужим стандартам, создайте свой собственный набор моральных ценностей и мировоззрений и придерживайтесь их, так как это единственные вещи, имеющие значение.
- Разрушь границы вокруг себя
У каждого, порой, возникают мысли о собственном бессилии, тотальной неуверенности во всем, что он делает. Будто кто-то в голове шепчет о явном провале в любом деле, которым искренне хотели бы заниматься.Только от самого человека зависит, будет ли он слушать голос внутренней неуверенности, а может поддаться негативу и не решится на шаг, который вполне мог быть самым важным в его жизни.

Кажется, будто бы это пустые слова, которые звучат на каждом мотивационном тренинге, однако, они имеют большое значение для тех, кто хочет повысить собственное эго и получить мощный заряд уверенности в своих силах.
Взгляните правде в глаза: самый большой борец с нашими светлыми идеалами – мы сами.
Единственный, кто мешает нам прорваться вперед – тоже мы, поскольку привычка строить вокруг себя защитные границы формируется у многих еще в детстве, так легче и проще избавляться от внешнего негатива. Мы боимся раскрыть имеющийся потенциал просто потому, что мнимые границы, созданные нами же, твердят о недостаточной компетентности, скрытой угрозе или других дурных факторах, за пределами этого воображаемого защитного мирка.
Мы даем себе установку, что недостаточно хороши для более высокой должности, не заслужили, не имеем права претендовать на более высокую зарплату, не наработали, не имеем права купить себе мольберт или гитару, о которых мечтали, потому что уже не в том возрасте.
Нужно раз и навсегда осознать, что наша жизнь только в наших руках. Мы сами являемся строителями собственного счастья, а потому самостоятельно избавляемся от негативных установок, выходим за границы, расширяем взгляд на мир и на собственные возможности.
Абсолютно неважно, являетесь ли вы верующим человеком или атеистом, достаточно просто верить в то, что все получится.Вселенная будет благосклонна к тому, кто понимает, что всё происходящее следует по намеченному времени и имеет вескую причину. Верьте, что впереди вас ожидает прекрасное будущее, что нынешние неудачи – шанс испытать свои силы, преодолев их, вы станете во много раз сильнее морально.
Верьте в себя, в собственные способности, силы. Верьте, что вам суждено достичь великих целей. Что у вас есть все, что нужно, для раскрытия собственного потенциал. Это придаст сил на свершение великих дел! Помните, что вы сильны, а значит никому не удастся поколебать вашу веру в себя, сбить с нужного пути и разрушить вашу жизни!
- Поддерживайте связь с собственным духовным «я»
Самореализация случается лишь тогда, когда наблюдается полное единение вашего разума, тела и души.Поэтому, вам необходимо наладить прочную связь со своей духовной стороной, познать душевное равновесие.Духовность действительно важна, это истинное понимание потребностей и желаний вашей души и помещение их над вашим телом.
Это, своего рода, освобождение от имеющихся пристрастий физического естества и объединение с собственным внутренним «я».Обратитесь к внутреннему «я», пробудите его. Посвятите время духовной пище, ведь вы же утоляете голод ежедневно и не один раз. Такую потребность испытывает и ваш ум, ваш дух.
Прочная связь обеспечит ощущение гармонии, настроит на позитивный лад, принесет в вашу жизнь терпимость и осознанность.
Поймите, что вы – не только тело, которое умеет думать и действовать. Внутри людей – вечная душа, которая нашла возможность обрести осязаемое тело, но это временно. Уделяйте больше внимание вашему душевному состоянию.
Именно разум и душа главенствуют над вашим телом, а не тело держит власть над ними.
Достижение самореализации возможно только тогда, когда перед человеком стоят ясные цели. Опираясь на них, он направляет всю потоковую мощь светлой энергии на ее осуществление.
Так что очень важно поставить четкие и ясные цели перед самим собой.Будьте решительны, сосредоточьтесь на задуманном, не позволяйте никому и ничему отвлечь вас от намеченного пути. Ваше время, здоровье, силы, внутренняя энергия – всё это очень важно, поэтому не позволяйте никому вмешиваться в достижение вашей самореализации.
Глава 1. творческое самовыражение как неотъемлемое свойство личности
1.1 Роль творческого самовыражения в становлении личности
Гуманизация современного образования актуализирует его ориентацию на процессы саморазвития, самоактуализации, самостроительства, самовыражения личности, необходимые для становления успешной личности, способной активно и конструктивно выражать себя в деятельности и общении, проектировании своей жизненной траектории, начиная с дошкольного детства.
С этой точки зрения проблема самовыражения, как фактор становления личности (А. Ф. Лобова (Яфальян), А. С. Косогова, С. С. Брикунова, В. И. Салютнова), является значимой для педагогической науки. Анализируя сущность понятия «самовыражение», М. В. Деньгина указывает, что данный термин используется в научной литературе для обозначения особенного и единичного в человеке, а также для указания на целостность качеств личности, делающих её уникальной. Он обозначает определённый уровень развития.
А. Ф. Лобова (Яфальян) относит самовыражение к одним из фундаментальных понятий педагогики, поскольку оно представляет собой процесс самодвижения от реального к потенциальному, в котором у ребёнка появляется возможность пройти оптимальный путь общечеловеческого и эстетического становления1.
Она считает, что самовыражение служит средством согласования внутреннего мира ребёнка с внешними проявлениями его мыслей и чувств, с его словами и поведением и обосновывает положение, что самовыражение способствует раскрытию творческих способностей2. А. С.
Косогова отмечает, что самовыражение диалогично по своей природе, многопланово и имманентно жизнедеятельности любого человека безотносительно к сферам его жизнеосуществления. Оно акцентировано не столько на утверждении своего «Я», сколько на презентации «Я» с целью познания другого и самопознания, оценки и самооценки направлений и качества самоосуществления.
Самовыражение человека – это отражение его желания быть понятым и принятым другими, это поиск того, что необходимо, чтобы быть понятым другими, это развитие своего «Я» и «Я» другого через вовлечение в сотворчество. Поэтому творческое самовыражение – проявление свободной воли, продуктивной для обеих взаимодействующих сторон3.
8 стр., 3707 слов
… психологии и философии. 1. Мотивационная сфера личности Всякая деятельность человека побуждается не одним мотивом, а несколькими, т.е. деятельность обычно полимотивирована. Совокупность всех мотивов к … роль в активности и регуляции поведения человека.
Под самовыражением Е. А. Омельченко понимает стремление человека передать другим людям то, что значимо и ценно для него самого4И. П. Шкуратова определяет его как широкий круг вербальных и невербальных поведенческих актов, которые человек использует для передачи информации о себе другим лицам и создания определённого образа себя5Н.
Г Чанилова и В. Ф. Шкель считают, что самовыражение есть способность человека к более полному проявлению своих наличных и потенциальных возможностей и представлений о себе, познаваемых и осваиваемых в процессах выделения себя из социума и идентификации с ним, направленное на качественное изменение своей личности, других людей, окружающего мира6. М. В.
Анализ научных исследований, раскрывающих сущностные характеристики самовыражения личности в различных видах деятельности, позволяет судить о многообразии сфер самовыражения человека и их применении.
Например, выделяют индивидуальное, личностное (Н. Г. Чанилова, В. Ф. Шкель), творческое (С. С. Брикунова), эмоциональное самовыражение (Е. А. Шиндяева), самовыражение в общении (И. П. Шкуратова), в изобразительной деятельности (В. И. Салютнова), в процессе музыкального обучения (М. В. Деньгина), научно-исследовательской деятельности (Е. А. Омельченко), историко-ролевом движении (М. С. Горбулёва).
В их работах представлены различные аспектные решения проблемы, способствующие феномену самовыражения. Так, Г. А. Гарипова и О. С. Булатова считают, что артистизм является общекультурной категорией и относится к различным областям человеческой деятельности: образу жизни, поведению, различным видам искусства, научной деятельности, поэтому определяет его не только как способность к перевоплощению, а как целостную систему личностных качеств, способствующих свободному самовыражению личности. Терапию творческим самовыражением в психиатрической практике исследует М. Е. Бурно.
Исходя из анализа вышеперечисленных исследований, Б. Г. Ананьев рассматривает творчество в широком философско-психологическом понимании как важнейший вид человеческой духовно-практической деятельности по созданию новых материальных и духовных ценностей.
13 стр., 6064 слов
… подготовки к чтению Известно, что необычная для нормы способность слепоглухого ребенка овладевать изобразительной деятельностью на самых начальных ступенях освоения словесной речи может стать важным … лепка должны являться начальной стадией формирования первичных средств общения слепоглухонемого ребенка с окружающими людьми, считал И.А. Соколянский, т.к. потребность в общении, высказывании на этом …
Можно говорить о творчестве как неотъемлемом атрибуте процесса самовыражения.
В культурно-исторической парадигме специфика возрастных периодов детства и этапов социального становления человека раскрывается через понятия социальной ситуации развития (Л. С. Выготский).
Как ведущий вид деятельности рассматривают творчество А. Н. Леонтьев, Д. Б. Эльконин, общения – М. И. Лисина, психологических новообразований возраста – Л.С. Выготский, Е. Е. Кравцова и др. Как литический и критический периоды центральной психической функции рассматривают Л. С. Выготский, Е. Е. Кравцова.
Нам представляется необходимым рассмотреть становление личности ребёнка в аспекте её самовыражения через понятие творческой активности как имманентного фактора развития ребёнка как субъекта деятельности и человека культуры. А. А. Майер считает, что достижения социализации связаны преимущественно с культурогенезом детства – результатами освоения мира культуры и становления мира ребёнка в единстве интериоризации и экстериоризации, опредмечивания и распредмечивания его жизненных сил.
А. А. Майер, выделяет следующие его стадии: адаптация, освоение, усвоение, присвоение и культуротворчество со специфическими акмеологическими характеристиками. Каждая стадия социализации ребёнка отличается его новым статусом как во внутреннем плане развития (субъект, личность, индивидуальность), так и во внешнем (адаптивность, интегрированность, индивидуализированность).
Они отражают ступени становления ребёнка, противоречия между актуальным уровнем его развития и его потенциальными возможностями в процессуально-динамических характеристиках. Это позволяет показать многообразие проявлений субъектности ребёнка как форм его жизненного самоосуществления, что сближает позицию А. А.
Майера и научной школы В. Е. Клочко в понимании жизненного самоосуществления, становления человека как «постоянного движения в сторону усложнения» и «открытия новых мерностей»8. Рассмотрение культурогенеза детства с точки зрения трансформационной онтологии бытия личности (М. Ш.
Магомед-Эминов) как трансформации, преобразования возможности в действительность, позволяет понять, как конструируется конкретная история жизни, бытие личности в «событии» с другими, в процессе смыслопорождения и смыслопостижения ценностей культуры и самовыражения в ней.
Единство внутреннего и внешнего содержания определяет стратегию развития ребёнка: сначала жизнетворчество, потом социотворчество, и культуротворчество, выражающее высший уровень развития субъектности ребёнка, связанное с созданием объективно или субъективно нового содержания культуры.
2 стр., 690 слов
… от привычных правил, ограничивающих поведение людей, праздник на протяжении многих веков притягивает детей и молодёжь, глубоко оставаясь … из важнейших двигателей развития. Столь же вредной оказывается гипертрофия праздничной фазы, искусственно (особенно в жизни эксплуататорских классов) … праздник оказывает влияние на социализацию личности, а дарение и получение подарков – на психическое …
Стадии детского культурогенеза отличаются особой социальной ситуацией в развитии ребёнка, когда он, становясь взрослым, овладевает культурой, и когда происходит взаимодействие со значимым для него старшим (взрослым миром) и детским сообществом (детским миром).
Стадиям культурогенеза, выделенным А. А. Майером, соответствуют три стадии самовыражения, предложенные в докторском исследовании А. Ф. Лобовой (Яфальян):
1) реальный и внутренний мир не расчленён (способ самовыражения спонтанно-интуитивный – ребёнок следует законам природы, но не освоил социальные законы) – соответствует этапу адаптивного детства (жизнетворчество);
2) реальный мир богаче, чем внутренний (способ самовыражения, доверительно-регламентированный – ребёнок подчиняется социальным законам, которые управляют им) – соответствует этапу интегрированного детства (социотворчество);
3) внутренний мир богаче, чем реальный (способ самовыражения произвольно-творческий – ребёнок самопроизвольно выражает разнообразный опыт в деятельности) – соответствует этапу индивидуализированного детства (культуротворчество).
Отсюда А. Ф. Лобова (Яфальян) рассматривает самовыражение в виде возрастной разновидности самостоятельности, присущей дошкольному возрасту, развивающееся в младшем школьном возрасте при создании эстетико-педагогических условий, представляющем собой самопроизвольный акт, источник пробуждения эстетической активности, которая рождается под воздействием внутренних сил ребёнка, направленных на внешнее проявление.
Таким образом, обобщая вышесказанное, можно выделить ряд характеристик, определяющих роль творческого самовыражения ребенка в становлении личности. К наиболее существенным, по нашему мнению, относятся следующие:
– имманентность самовыражения в различных сферах жизнеосуществления человека;
– отождествление его с процессом самодвижения от реального к потенциальному в диалогическом общении с миром и другим;
– оптимальный путь общечеловеческого и эстетического становления;
– связь с процессами социализации-индивидуализации;
– персонализация в процессе самовыражения;
– создание определённого образа себя (имиджа);
– направленность на позитивное изменение (себя, других, окружающего мира);
– раскрытие творческих способностей личности, позволяющей ей быть успешной;
11 стр., 5358 слов
… беременной женщине, как к творческой мастерской, в которой происходит чудо развития человека, в целом характеризует пренатальные … Воспитание в материнской утробе свойственно не только педагогике последнего времени. Во все времена любящие … оковы).
– педагогическая помощь и содействие творческому самовыражению дошкольника, исходя из возможностей и потребностей ребёнка и сущностных особенностей ситуации развития на каждом этапе становления личности.
Глава 2. терапия творческим самовыражением в работе психолога
2.1. Арт-педагогика и арт-психология
Термин арт-педагогика появился сравнительно недавно — в середине прошлого века. Педагоги и психологи вкладывают в него различный смысл. Для психологов арт-педагогика часто является синонимом арт-терапии и используется в контексте работы с детьми с ограниченными возможностями.
Н.Ю. Сергеева проанализировала содержание понятия арт-педагогики. Она разводит понятие арт-педагогика с понятиям арт-терапия, обращая внимание на то, что эти направления, пользуясь одними средствами, имеют разные цели15. Арт-терапия направлена на психологическую коррекцию и лечение, в то время, как арт-педагогика способствует достижению целей и решению задач образования.
Единого мнения относительно определения арт-педагогики к настоящему времени не сложилось. Сергеева предлагает рассматривать арт-педагогику как «современное, формирующееся практикоориентированное направление педагогической науки, изучающее природу, закономерности, принципы, механизмы привлечения искусства и художественной деятельности для решения профессиональных педагогических задач»16.
Однако, корень арт — говорит не только об использовании средств искусства (как творческого отражения действительности и воспроизведение ее в художественных образах) для решения педагогических задач. Art переводится еще и как мастерство. Педагогика является не только наукой, но и искусством, то есть, мастерством.
Мастерством образовывать не насильственным вдалбливанием программного материала, но искусством обучать самостоятельной исследовательско-поисковой работе, мотивировать к познанию и обучению, воспитывать личностные качества, способствующие успешной социализации и самореализации.
Обучение в рамках традиционной классно-урочной системы воспринимается сегодня как насаждение извне жестких рамок, приучение действовать по определенным правилам, в соответствии с инструкциями. Это вызывает протест и способствует внутреннему конфликту, дестабилизирующему психику человека.
Процесс обучения становится более качественным и эффективным, когда человек, чувствует внутреннюю потребность в освоении знаний, умений, навыков, приобретении мастерства, профессионализма в тех областях, к которым у него есть склонность, «сродство», как писал Г. Сковорода, который сам был талантливым педагогом17.
Из этого следует, что для успешного обучения с последующей успешной реализацией в социуме важно помочь ученику понять и познать себя, чтобы самоопределиться относительно направления своей деятельности. Кроме того, для успешного обучения важно держать цель на результат — самореализацию.
Исходя из этого, цели арт-педагогики можно определить, как создание условий, при которых обучение становится важнейшей ценностью и потребностью человека.
Задачи арт-педагогики можно разделить на стратегические и тактические.
Стратегические:
- сделать образовательный процесс позитивным и мотивированным,
- создать условия для личностного развития, при котором образование станет важнейшей ценностью и потребностью человека.
Тактические:
- поиск, осознание и активизация жизненных ресурсов;
- развитие и активизация творческого потенциала;
- обучение навыкам саморегуляции;
- обучение коммуникативным навыкам;
- развитие сферы восприятия.
С помощью каких средств можно решить поставленные задачи? Тех, которые способствуют познанию себя и окружающей действительности, поскольку интерес к самому себе и к тому, что непосредственно окружает, является одним из самых мощным фактором мотивации.
Среди них можно назвать средства:
- психологии, в частности практической психологии. Именно психология направленно занимается вопросами самопознания и отношений с миром;
- средства самой педагогики, которая на протяжении столетий выработала методики оптимального обучения определенным умениям и навыкам, и приемы фокусирования учеников на конкретных вещах с целью их всестороннего познания. В том числе, это средства развивающего обучения и принцип обучения в живой реальной среде, или максимально к ней приближенной. Использование внеаудиторных форм обучения;
- искусства — изобразительного, литературы, музыки, танца и движения, театра, архитектуры и др. для развития эмоциональной сферы, нравственного самоопределения, активизации творческого потенциала как внутреннего жизненного ресурса, самореализации в творческой деятельности и др.;
- философии, такие, например, как сократова майевтика;
- экологического образования, помогающего почувствовать себя частью живой природы, научиться в полной мере наслаждаться ее красотой.
Эти средства используются для того, чтобы сделать процесс обучения и развития интересным, привлекательным, доставляющим удовольствие как от познания, исследования, научения, так и от общения с учителями и другими учениками. Для того, чтобы пробудить и развить в учениках внутреннюю потребность в обучении.
Арт-психология — это направление практической психологии, которое эффективно решает разнообразные проблемы человека с помощью творчества. Это психологическое направление активно использует проективные методики и метафорические практики для личностного роста и развития, гармонизации эмоционального состояния, самопознания.
Таким образом, арт-педагогика и арт-психология представляют собой направления в науке по изучению, разработке и совершенствованию психокоррекционных инструментов во взаимодействии с творчеством.




